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Pour un islam humaniste. Une lecture contemporaine du Coran (november 2019)

Mohammad Chahrour

Pour un islam humaniste. Une lecture contemporaine du Coran (november 2019)

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Chahrour (Mohammad), Pour un islam humaniste. Une lecture contemporaine, trad. Makram Abbès, Paris, Cerf, ("Islam, Nouvelles Approches"), 2019, 448 p. ISBN 9782204136006

The author

Enseignant à l’université de Damas de 1972 à 2000, Muhammad Shahrour publie en 1990 Le Livre et le Coran, censuré dans de nombreux pays musulmans.

Translator

Makram Abbès est Professeur en études arabes à l’ENS de Lyon. Ses domaines de recherche sont la Théorie de la guerre en Islam, la pensée politique des lettrés et des juristes de l’époque médiévale, la philosophie politique (Farabi, Avempace, Averroès), philosophie morale et politique en Islam.

Presentation

Violence, terrorisme, citoyenneté, allégeance à l’État, rapport aux autres religions : nul ne tente au Proche-Orient de penser de manière rénovée l’islam d’aujourd’hui comme le fait Muhammad Shahrour. Réfléchir sur la religion et poser à nouveaux frais son articulation à l’éthique, au politique ou au social constituent pour lui une des tâches les plus urgentes. L’islamologue et exégète syrien, qui suscite de nombreuses réactions dans le monde arabe, interroge ici la définition même du mot « islam ».

Audacieux et radical, ce livre fait table rase de la tradition religieuse et du corpus exégétique, théologique et juridique, afin de faire advenir, à partir du Coran, le geste primordial qui a présidé à la naissance de l’islam. Les résultats de cette recherche surprennent par leur modernité : ils réinstallent les dimensions axiologiques au coeur de la profession de foi islamique et conduisent également à lutter contre l’intolérance.

Un livre inégalé qui propose de nombreuses pistes pour le renouvellement de la pensée de la loi, du statut de la femme ou du rapport entre politique et religion.

Traduit, présenté et annoté par Makram Abbès, professeur à l’ENS de Lyon

(Article de Makram Abbès : https://iqbal.hypotheses.org/1488)


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